Esta pieza representa a Siddhârtha Gautama el Buda según el estilo de Nepal, país donde hace aproximadamente 2.600 años, al pie del Himalaya, nació por última vez en este mundo el que fue Maestro de Sabiduría y fundador de la religión budista.

Después de haber abandonado voluntariamente el palacio real de su padre y de haberse separado de su mujer y de su hijo, el príncipe Siddhârtha se retiró al bosque para meditar sobre la condición humana, sus desgracias, sus dolores, sus malestares, e intentar encontrar remedio para ellos.Sus reflexiones le condujeron a comprender la causa esencial de los sufrimientos del hombre, la causa de la migración del alma humana a través de múltiples encarnaciones.  Ya sólo le faltaba estructurar su razonamiento antes de volverlo accesible para todos los hombres y para demostrar que el deseo desencadena las causalidades, las cuales mantienen el ciclo indefinido de los renacimientos.

Entonces se sentó bajo el árbol de la Sabiduría.  Pero inmediata­mente fue asaltado por los ejércitos de un dios temible, Kâma, Amor, también llamado Mâra, Muerte, el cual pretendía conservar su imperio.  Por su actitud impasible, por el valor inapelable de su concepción, el Buda Sakyamuni salió vencedor de esta primera confrontación con el que podemos considerar como el Demonio.  En señal de supremacía, apela al testimonio de la Tierra y tiende hacia ella su mano derecha: Es el gesto aquí reproducido o Bhoumiparshamudra (bhumi = tierra; mudra = gesto).

La pieza que aquí presentamos nos muestra a Buda sentado sobre un trono adornado con pétalos de flor de loto.  Planta simbólica por excelencia, el loto representa aquí la naturaleza de Buda no afectada por el entorno cenagoso del Samsara, de igual forma que la flor de loto emerge de las aguas pantanosas sin mancharse con ellas.

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